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새 문화사전

정민 지음| 글항아리 |2016년 01월 11일 (종이책 2014년 11월 17일 출간)

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    출간일 2016년 01월 11일 (종이책 2014년 11월 17일 출간)
    포맷용량 ePUB(40.93MB, ISBN 9788967352356)
    • 주요 일간지 북섹션 추천도서 > 2014년 주요일간지 소개도서 > 2014년 주요일간지 소개도서

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책소개

이 책이 속한 분야

새가 들려주는 인간 삶의 모습!

『새 문화 사전』은 36종 새에 대한 섬세한 관찰을 바탕으로 새와 관련한 옛 문헌과 회화, 고전문학을 총망라한 것이다. 저자는 새의 조류학적, 문학적 의미를 되짚어봄으로써 새가 주는 인문학적 함의를 읽기 쉬운 문체로 풀어낸다. 조선의 풍경화와 중국의 명청시대의 그림까지 수록한 이 책은 과거 사람들이 새와 함께 어떤 생활양식을 유지했는지 엿 볼 수 있는 문화의 지도 역할을 수반하며 글의 읽는 재미를 더해준다.

각종 기록을 통해 인간과 희로애락을 함께한 새들의 이야기를 다양한 관점으로 살펴본다. 야생조류 중 가장 길들이기 힘들다는 '꿩'은 지조의 정신을 높이 사 선비의 폐백으로 삼았으며 한번 정한 상대와 죽을 때 가지 함께한다는 이유로 '기러기'를 혼인 예물로 쓰기도 했다. 이를 통해 옛날사람들의 새에 대한 이해 방식은 생태계적 의미인 '새'를 벗어나 문화와 사연을 담고 있는 하나의 상징과도 같은 역할을 하고 있음을 알게 된다.

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새 문화사전 도서 상세이미지

목차

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저자소개

정민

저자 : 정민

저자 : 정민
저자 정민은 충북 영동 출생. 한양대 국문과를 졸업하고 모교 국문과 교수로 재직 중이다. 그동안 연암 박지원의 산문을 꼼꼼히 읽어 『비슷한 것은 가짜다』와 『고전 문장론과 연암 박지원』을 펴냈다. 18세기 지식인에 관한 연구로는 『18세기 조선 지식인의 발견』과 『다산선생 지식경영법』『18세기 한중 지식인의 문예공화국』『미쳐야 미친다』『삶을 바꾼 만남』 등이 있다. 또 청언소품淸言小品에 관심을 가져 『일침』『마음을 비우는 지혜』『내가 사랑하는 삶』『한서 이불과 논어 병풍』『돌 위에 새긴 생각』『다산어록청상』『성대중 처세어록』『죽비소리』 등을 펴냈다. 이밖에 옛 글 속 선인들의 내면을 그린 『오직 독서뿐』『책 읽는 소리』『스승의 옥편』 등의 수필집과 한시 속 신선세계의 환상을 분석한 『초월의 상상』, 조선 후기 차 문화의 모든 것을 담아서 『새로 쓰는 조선의 차 문화』 등을 썼다. 아울러 한시의 아름다움을 탐구한 『한시 미학 산책』『우리 한시 삼백수』, 사계절에 담긴 한시의 시정을 정리한 『꽃들의 웃음판』을 펴냈고 어린이들을 위한 한시 입문서『정민 선생님이 들려주는 한시 이야기』도 썼다.

책속으로

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출판사서평

�그림)는 까치와 표범을 함께 그린 그림으로 둘을 합치면 신년보희新年報喜의 뜻이 된다. 한시에서 까치 소리는 그리워하는 임이 올 것이라는 기대, 과거급제의 믿음 등과 연결된다. “약속을 두시고선 왜 안 오시나/ 뜰의 매화도 시드는 이때/ 가지 위 까치 소리 들려오기에/ 거울 보며 부질없이 눈썹 그려요.”(이옥봉, 「규정」) 까치 소리에 임이 오실 줄 알고 임 맞이할 준비를 하는 애타는 마음을 그려낸 한시다. 닭은 ‘꼬끼오’ 하고 힘찬 울음으로 하루의 시작을 알린다. 어미를 잃은 새끼들을 데려다 기른 의리 있는 암탉, 제 짝을 죽인 이웃 수탉을 제 새끼들을 끌고 가 죽여 복수한 암탉 등 닭에 얽힌 흥미로운 이야기가 많다. 장닭이 바위 위에 올라가 있는 그림은 실상대길도室上大吉圖라 하여 집안에 길한 일이 많이 일어나길 바라는 마음이 담겨 있다. 학은 신선들의 탈것이다. 태어나 세 살이 되면 정수리가 붉어지고 일곱 살이 되면 잘 난다. 예순 살이 되면 새 깃털이 나고, 백예순 살에 암수가 마주보는 것으로 잉태한다. 이런 특성으로 인해 학은 장수를 축원하는 세화歲?로 많이 그려졌다. 또한 선인들의 학 애호로 이를 길들여 집안에서 길렀는데, 조선 후기 서유구의 『금화경독기』에는 야생 학을 잡아 길들이는 법·질병 예방법·먹이 주는 법·춤을 가르치는 법이 자세히 나와 있다. 제비는 신의의 상징이다. 주인집이 가난해도 옛 둥지를 다시 찾아주는 제비의 모습을 노래한 시가 숱하다. “주인의 초가집 깊은 것도 마다 않고/ 해마다 봄만 되면 옛 둥지를 찾아오네/ 인간 세상 명리 좇아 헤매는 자들아/ 사람으로 저 새만도 못함을 비웃노라.”(김익, 「연래」) 또한 제비 목구멍에 돋아 있는 돌기를 보고 새끼를 죽이려고 일부러 가시를 먹였다고 생각한 선인들의 오해도 흥미롭다. 참새는 우리 주변에서 흔히 볼 수 있다. 애써 지은 농사를 망치는 얄미운 새이자 제 꾀를 믿고 까불다가 그물에 걸리고 마는 어리석인 존재이기도 하다. 참새는 까치와 발음이 같아 그림에서 역시 기쁜 소식을 상징한다. 거위는 개 대신 집을 지키던 지혜로운 새다. 제 짝이 죽으면 상심해서 목이 메도록 우는 의리도 지녔다. 왕희지는 특히 거위를 좋아했던 것으로 유명한데, 장승업의 「우군환아도右軍換鵝圖」에 그 모습이 남아 있다.

보는 사람의 눈길을 끄네, 아름다운 빛깔의 새
이어서 옛 그림 속에 자주 등장하는

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