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최진기 지음| 휴먼큐브 |2016년 03월 14일 (종이책 2015년 12월 14일 출간)

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    출간일 2016년 03월 14일 (종이책 2015년 12월 14일 출간)
    포맷용량 ePUB(26.35MB, ISBN 9791195708055)

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책소개

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‘정의’가 우리 사회에서 다시금 화두로 떠오르는 이때 오마이스쿨에서 저자 최진기는 [딸과 함께 토론하기 : 정의란 무엇인가] 인터넷 강의를 선보였다. ‘정의’라는 실생활과는 조금 동떨어진 형이상학적인 주제가 최진기 강사 특유의 쉽고 재미있는, 촌철의 강의로 재해석되어 선풍적인 인기를 끌고 있다. 『정의 : 세상이 정의로워지면 우리는 행복해질까?』는 이 강의를 기본으로 하여 수정·보완한 책이다. 최진기 강사의 전매특허인 쉽고 재미있는, 가벼움 속에서 ‘정의’라는 어려운 개념을 쉽게 이해시킨다. ‘정의’와 연관된 다양한 철학자와 어려운 개념들이 우리와 밀접한 실제사례와 비교되어 익숙하게 다가온다.

목차

프롤로그 _005

1장 공리주의란 무엇인가
공리주의 미리 보기 _016
최대 다수의 최대 행복, 공리주의 _018

2장 칸트, 하늘이 무너져도 정의를 세워라
칸트 미리 보기 _052
칸트의 인격론적 윤리설 _054

3장 존 롤스, 기회의 평등, 결과의 불평등
존 롤스 미리 보기 _086
롤스의 정의론 _088

4장 아리스토텔레스, 마땅히 받아야 할 사람들의 몫
아리스토텔레스 미리 보기 _116
아리스토텔레스의 목적론적 윤리설 _118

5장 샌델, 공동체주의란 무엇인가
마이클 샌델 미리 보기...

저자소개

최진기

저자 : 최진기

저자 : 최진기
저자 최진기는 가장 대중적인 인문학 강사
탁월한 강의와 명쾌한 정보 전달로 학생과 대중에게 최고의 스타강사로 인정받고 있다. 사회탐구영역 점유율 1위를 기록하는 명강사답게 학생들에게 쉽고 재미있게 전해주던 실력을 바탕으로 일반인들에게까지 경제학과 인문학에 대해 폭넓은 강의를 하고 있다.
현재 ㈜오마이스쿨 대표이며 이투스 강사로 다양한 학문의 여러 개념과 본질을 쉽고 명쾌하며 재미있게 설명하는 눈높이 강의로 수험생들뿐만 아니라 직장인들과 주부들에게도 큰 인기를 얻고 있다. 고려대 사회학과를 졸업하고 한림대학교 사회학과 대학원에서 수학했으며, 동부증권에서 근무했다.
『KBS 최진기의 생존경제』, 『JTBC 썰전』,『JTBC 김제동의 톡투유』, 『SBS CNBC 최진기의 경제톡톡』에 출연했으며, 대표 저서로 『최진기의 글로벌 경제 특강』 , 『최진기의 끝내주는 전쟁사 특강』 1, 2 『최진기의 거의 모든 인문학 특강』 등이 있다. 2010년부터 오마이뉴스에서 『최진기의 인문학 특강』을 강의하고 있다.

페이스북: www.fb.com/choijinki5myschool

책속으로

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출판사서평

窪┻풔�것입니다. 원칙적으로는 소록도의 가난한 학생도 대학에 들어갈 수 있습니다. 하지만 실상은 들어가기 어렵습니다. 그런 사람들에게 가산점을 주자는 겁니다. 사회적 약자에게 가산점을 주는 것은 결코 역차별이 아니라는 겁니다. 기회의 평등이 있다고는 하지만 실질적 평등은 이루어지지 못하고 있기 때문입니다.
기회의 평등이라는 원칙만으로는 실질적 평등을 제공해주지 못할 수 있다고 롤스는 보았습니다. 장애자도 버스를 탈 수 있고, 화장실 마음대로 이용하라고 하는데, 실제로는 그게 어디 쉬운 일입니까? 그래서 공중화장실에 장애인 소변기도 놓아야 합니다. 그러면 일반인이 보고 불평할 수도 있습니다. “야, 이거 얼마나 많은 사람이 쓴다고? 일반 소변기나 더 만들지.” 이래선 안 된다는 겁니다. 롤스는 이들 소수자, 최소 수혜자를 우선 배려해야 한다고 말합니다.
착각하면 안 됩니다. 롤스는 결과의 평등이 아니라 기회의 평등을 강조했습니다.

에필로그 中 p180
조건이 동일하다면 좋은 차를 갖는 것은 당연히 가장 노력한 사람의 몫이 되어야 할 것입니다. 시장주의가 개입되어야겠죠. 서울시장은 누가 해야겠습니까? 다수결이 결정할 문제입니다. 교각은 어디에 먼저 건설해야 할까요? 볼 것도 없이 사람이 많이 사는 곳에 건설해야 합니다. 공리주의의 원칙이 적용되어야겠죠. 장애인 주차장은 건물 출입구와 가장 가까운 곳에 설치되는 게 맞습니다. 존 롤스의 주장이죠. 에이즈 치료약은 에이즈에 걸린 사람이 먹어야 합니다. 사회주의죠. 그리고 신데렐라의 구두는 누가 신어야 할까요? 당연히 신데렐라입니다. 아리스토텔레스의 목적론적 존재론입니다.
이렇게 사안에 따라서 어떤 것은 공리주의가 정의로울 수도 있고, 시장주의가 정의로울 수도 있습니다. 그래서 앞으로 여러분은 앞서 나온 어느 하나의 의견을 지지하고 맹목적으로 추종하는 것이 아니라, 시대나 상황에 맞는 방법으로 정의를 생각할 수 있어야 할 것입니다. 합리적으로 생각하고 행동하며 정의롭기 위해서는, 우리가 많이 알고 많이 생각하고 정의로워져야 합니다.

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