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천하무적 세계사

마흔이 되기 전에 갖춰야 할 역사지식

모토무라 료지 지음| 서수지 옮김| 사람과나무사이 |2019년 12월 23일 (종이책 2019년 11월 15일 출간)

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    출간일 2019년 12월 23일 (종이책 2019년 11월 15일 출간)
    포맷용량 ePUB(33.91MB, ISBN 9791188635245)

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책소개

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이 책의 주제어

# 인류사 # 관용 # 동시대성 # 결핍 # 대이동 # 유일신 # 개방성 # 현재성

역사에 문리가 트이면
모든 세상사에 문리가 트인다

‘풍요’가 문명 생성을 방해하고
‘결핍(건조화)’이 문명 태동과 발전의 씨앗이 되는
흥미롭고도 아이러니한 역사

기원전 5000년~기원전 2000년경 전 세계적으로 대규모 ‘건조화’가 진행되었다. 건조화는 필연적으로 ‘결핍’으로 이어지는데, 당대인들은 척박한 환경에서 살아남기 위해 큰 강 주위로 모여들어 마을을 이루고 도시를 건설했으며 국가를 형성했다. 건조화라는 도전에 맞선 응전의 결과 얻어진 값진 열매가 ‘문명’인 셈이다. 이와는 반대로 사람과 가축이 마실 물이 넘쳐나고 모든 것이 풍요로운 지역에서는 문명이 태동하지 못했다. 그 이유는 아이러니하게도 문명 태동과 발전의 씨앗이 되는 건조화, 즉 ‘결핍이 결여’되어 있었기 때문이다.

관용(Tolerance) ㆍ동시대성(Simultaneity) ㆍ결핍(Deficiency) ㆍ대이동(Huge Migration) ㆍ유일신(Monotheism) ㆍ개방성(Openness) ㆍ현재성(Nowness). 이 7가지 핵심 코드를 통해 저자는 지난 5,000년간 인류가 어떻게 혹독한 환경에 맞서 싸우며 문명을 건설하고 번영과 쇠퇴를 겪으며 역사를 이루어왔는지 날카롭게 분석하고 통찰한다.

“모든 역사는 현재사다.” 역사는 한 장면의 단절도 없이 ‘지금 이 순간’으로 이어지고 확장하며 ‘현재성’을 획득해간다. 역사가 학문의 중심축이며 역사에 문리가 트이면 모든 세상사에 문리가 트인다고 말할 수 있는 것은 이런 맥락에서다. 이 책을 통해 독자는 자기도 모르는 사이 역사에 문리가 트이고 한발 더 나아가 모든 세상사에 문리가 트이는 지적 유희를 경험하게 될 것이다.

상세이미지

천하무적 세계사 도서 상세이미지

목차

서문_ ‘세계사 문맥력’과 ‘통찰력’을 가진 자가 변화무쌍한 향후 세계를 이끌게 될 것이다

Prologue_ ‘역사에서 배운다’라는 말의 의미
― 어리석은 사람은 경험에서 배우고 현명한 사람은 역사에서 배운다

교양을 이루는 두 가지 축, ‘고전’과 ‘세계사’
역사에서 배우는 게 왜 어려울까
톨스토이의 통렬한 역사가 비판
세계사를 통찰하는 일곱 가지 관점
세계사를 제대로 공부해야 하는 이유

01 로마는 ‘관용(Tolerance)’의 힘으로 세계제국을 건설했다
- 로마는 어떻게 번영을 이루었으...

저자소개

저자 : 모토무라 료지

저자 : 모토무라 료지
1947년 구마모토현에서 태어났다. 도쿄도립 기타타마고등학교를 거쳐 1973년 히토쓰바시대학 사회학부를 졸업했다. 1980년 도쿄대학교대학원 인문과학 연구과에서 박사 과정을 이수했다. 1984년부터 도쿄대학 교양학부에서 조교수를 지냈으며, 1994년 교수로 승격했다. 1996년부터 도쿄대학교대학원 종합 문화연구과 교수로 활동했다. 2012년 도쿄대학을 정년퇴직한 뒤 도쿄대학 명예교수가 되었다. 퇴직 후 전임직에서 벗어나 지금은 집필 활동에 전념하고 있다. 잡지 《KODAI》의 편집장으로 일본 고대 서양사 연구를 해외에 소개하고 있으며, 일본 서양 전학회 위원과 지중해 학회 회장으로 활동하고 있다. 고대 로마 사회사 전문으로, 산토리 학예상, 지중해 학회상, JRA마사 문화상(JRA賞馬事文化賞受賞: 일본 중앙 승마회에서 문학, 평론, 예술 등 문화 활동을 통해 승마문화 발전에 공헌한 사람에게 1987년부터 수여하는 상_ 옮긴이)을 수상했다. 저서로 『다신교와 일신교』『로마제국 인물 열전』『애욕의 로마사』『지중해 세계와 로마제국』등이 있다.
저자 공식 홈페이지 : http://motomuraryoji.jp/

역자 : 서수지
대학에서 철학을 전공했지만 회사생활에서 접한 일본어에 빠져들어 회사를 그만두고 본격적으로 일본어를 공부해 출판 번역의 길로 들어섰다. ‘나는 읽는다. 고로 존재한다!’가 삶의 모토로 더 많은 책을 읽고 알리기 위해 오늘도 열심히 책을 읽고 옮긴다. 옮긴 책으로 『세계사를 바꾼 13가지 식물』『세계사를 바꾼 10가지 약』『세상에서 가장 재미있는 63가지 심리실험 ? 뇌과학편』『세상에서 가장 재미있는 61가지 심리실험 ? 인간관계편』『400년 전, 그 법정에서는 무슨 일이 있었나?』『소수는 어떻게 사람을 매혹하는가?』『당신이 잔혹한 100명 마을에 산다면?』『유럽 사상사 산책』『백곰 심리학』(2010년 문화관광부 추천 우수교양도서) 『처음 시작하는 그리스 신화』『도쿄의 작은 공간』『세상 끝의 아이들』『어쩌다 너랑 가족』『천국 마일리지』등이 있다.

역자 : 서수지

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출판사서평

역사에 문리가 트이면
모든 세상사에 문리가 트인다

‘풍요’가 문명 생성을 방해하고
‘결핍(건조화)’이 문명 태동과 발전의 씨앗이 되는
흥미롭고도 아이러니한 역사


기원전 5000년~기원전 2000년경 전 세계적으로 대규모 ‘건조화’가 진행되었다. 건조화는 필연적으로 ‘결핍’으로 이어지는데, 당대인들은 척박한 환경에서 살아남기 위해 큰 강 주위로 모여들어 마을을 이루고 도시를 건설했으며 국가를 형성했다. 건조화라는 도전에 맞선 응전의 결과 얻어진 값진 열매가 ‘문명’인 셈이다. 이와는 반대로 사람과 가축이 마실 물이 넘쳐나고 모든 것이 풍요로운 지역에서는 문명이 태동하지 못했다. 그 이유는 아이러니하게도 문명 태동과 발전의 씨앗이 되는 건조화, 즉 ‘결핍이 결여’되어 있었기 때문이다.

관용(Tolerance) ㆍ동시대성(Simultaneity) ㆍ결핍(Deficiency) ㆍ대이동(Huge Migration) ㆍ유일신(Monotheism) ㆍ개방성(Openness) ㆍ현재성(Nowness). 이 7가지 핵심 코드를 통해 저자는 지난 5,000년간 인류가 어떻게 혹독한 환경에 맞서 싸우며 문명을 건설하고 번영과 쇠퇴를 겪으며 역사를 이루어왔는지 날카롭게 분석하고 통찰한다.

“모든 역사는 현재사다.” 역사는 한 장면의 단절도 없이 ‘지금 이 순간’으로 이어지고 확장하며 ‘현재성’을 획득해간다. 역사가 학문의 중심축이며 역사에 문리가 트이면 모든 세상사에 문리가 트인다고 말할 수 있는 것은 이런 맥락에서다. 이 책을 통해 독자는 자기도 모르는 사이 역사에 문리가 트이고 한발 더 나아가 모든 세상사에 문리가 트이는 지적 유희를 경험하게 될 것이다.

세계사를 결정짓는 7가지 힘
1. 관용(Tolerance) ― 결정적 차이는 ‘관용’의 유무에 있다. 최초의 세계제국 아시리아는 속주민에 대한 혹독한 탄압과 강압 통치로 일관하다 120년 만에 멸망했다. 반면 로마는 속국의 최고 인재를 황제에 과감히 발탁할 정도로 상상을 초월하는 ‘관용’을 발휘하여 1,000년 넘게 패권을 유지했다.

2. 동시대성(Simultaneity) ― 기원전 202년, 각각 해하전투와 자마전투에서 승리하고 세계제국의 길로 나아간 한나라와 로마. 두 나라는 3세기에 치명적 위기를 겪는다. 이때 한제국은 멸망한 반면 로마제국은 가까스로 위기를 넘기고 살아남는다. 이렇듯 결말까지 똑같지는 않지만 두 제국의 흥망성쇠는 주목할 만한 ‘역사의 동시대성’ 사례로 꼽을 만하다. 이런 ‘동시대성’은 역사의 어떤 도도한 흐름 속에서 발생하는 걸까?

3. 결핍(Deficiency) ― 기원전 5000년~기원전 2000년경 전 세계적으로 대규모 ‘건조화’가 진행되었다. 건조화는 ‘결핍’으로 이어지는데 당대인들은 척박한 환경에서 살아남기 위해 큰 강 주위로 모여들어 마을과 도시를 건설하고 국가를 형성했다. ‘건조화’와 ‘결핍’이라는 도전에 맞선 응전의 결과 얻어진 열매가 문명 태동인 셈이다.

4. 대이동(Huge Migration) ― 대이동은 세계사를 어떻게 바꿔놓았나? 4~5세기 게르만 민족 대이동은 서로마 제국 멸망 원인으로 작용했다. 그 결과 서유럽 각지에 게르만 국가를 탄생시켜 고대 세계 종말을 초래했다. ‘민족이동사’를 살펴보다 보면 오늘날 전 세계적 문제로 주목받는 ‘난민 문제’의 근본 원인과 해결의 실마리를 발견하게 될 것이다.

5. 유일신(Monotheism) ― 인류가 ‘신의 목소리’를 듣고 그대로 행동하던 시대가 있었다. 그러나 고차원적인 언어를 사용하게 되면서 ‘신의 목소리’가 들리지 않게 되었다고 한다. 특히 인류가 문자를 사용하기 시작하면서 좌뇌가 우뇌의 작용을 억제해 ‘신의 목소리’가 들리지 않게 되었다는 것이다. 또한 저자는 ‘신의 목소리’가 들리지 않게 됨으로써 갈 길을 잃은 인류가 찾아낸 대안이 ‘유일신’이라고 주창한다.

6. 개방성(Openness) ― 아테네나 스파르타가 아닌 로마만 고대 지중해 세계의 강자가 되어 제국의 길로 나아간 이유를 저자는 ‘개방성’에서 찾는다. 직접 민주주의를 꽃피웠던 아테네조차 시민 요건을 까다롭게 하여 폐쇄적인 시민 집단 안에서 평등을 실현하고자 했다. 그 결과 고대 그리스는 쇠락의 길로 접어들었다. 반면 관용적이고 개방적이었던 로마는 노예를 제외한 모든 자유민에게 로마시민권을 부여했다. 이 ‘개방성’이 로마를 제국의 길로 나아가게 한 원동력이 되었다.

7. 현재성(Nowness) ― “모든 역사는 현재사다.” 역사는 한 장면의 단절도 없이 ‘지금 이 순간’으로 이어지고 확장하며 ‘현재성’을 획득해간다. 역사가 학문의 중심축이며 역사에 문리가 트이면 모든 세상사에 문리가 트인다고 말하는 것은 이런 맥락에서다. 인류가 현재 직면하는 문제는 대부분 과거의 인류가 이미 경험한 것이다. 그러므로 역사를 제대로 공부하면 앞으로의 전개를 예측하고 문제를

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