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나는 행복을 포기했다

세상이 말하는 성공이 부질없다고 느껴질 때

김천균 지음| 책들의정원 |2019년 08월 20일 (종이책 2019년 07월 25일 출간)

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    출간일 2019년 08월 20일 (종이책 2019년 07월 25일 출간)
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책소개

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당신은 정말 행복한 삶을 살고 있습니까?
세상이 말하는 성공에 지쳤을 때, 소소한 일상에서 진정한 행복을 찾는 방법

우리는 모두 행복한 삶을 살기를 원한다. 지금보다 더 성공해서 더 많은 돈을 벌고, 명예를 얻고, 권력을 얻고자 한다. 하지만 그것을 진정한 의미의 행복이라고 할 수 있을까? 뉴스나 인터넷, SNS 등을 통해 행복한 삶을 살거나 또는 불행한 삶을 사는 사람들의 사례를 쉽게 찾아볼 수 있다. 그중에는 성공해서 돈도 많이 벌고, 명예도 얻었으며 진정으로 행복한 삶을 살아가는 사람도 분명 있다. 반면에 부자집에 태어나 부족함을 모르고 살았지만, 마음속의 공허함을 채우지 못하고 자신의 부족함을 ‘갑질’이라는 형태로 표출해 사회의 적이 되거나, 마약이나 도박 등으로 자신의 공허함을 채우려 한다. 이들 사이엔 대체 어떤 차이가 있는 걸까?
텍사스A&M대학교의 교수였던 작가 김천균의 《나는 행복을 포기한다》에서는 진정으로 행복한 삶을 살기 위해서는 행복을 포기하라고 말한다. 우리의 삶에서 돈, 명예, 권력 등의 행복 조건을 이루는 데는 어려움이 많이 따르지만, 이 조건을 성취한다고 해서 반드시 행복하지는 않다는 것을 경험하게 된다. 진정으로 삶의 의미와 목적을 깨닫지 못했기 때문이다. 삶의 목적은 세상이 말하는 성공에 있지 않고 본연의 자신이 되어 의미 있는 삶을 사는 것에 있다. 세상이 말하는 행복 추구를 포기하고 자기 자신을 뛰어넘어 무언가 가치 있는 것을 창조하고 개척해 나가는 것이 최고의 삶이요, 진정한 행복이자 성공이다.
그런 관점에서 제프 베조스, 일론 머스크, 스티븐 호킹, 마더 테레사, 달라이 라마처럼 삶의 목적을 깨닫고 의미 있는 삶을 살아온 이들의 모습을 통해 진정한 행복이란 어떤 모습을 하고 있는지, 어떻게 얻을 수 있는지를 자세히 살펴본다. 동시에 아돌프 히틀러, 이오시프 스탈린, 베니토 무솔리니 등 일그러진 권력욕을 지닌 이들의 모습을 통해 가치 있는 삶을 살아온 사람과 그렇지 못한 사람의 차이를 극명하게 나타내고 있다.
더불어 옛 선인들을 비롯하여 현대의 인물들까지 많은 사례들을 분석하면서 설득력 있게 행복에 접근하고 있으며, 자신의 삶의 목적과 의미를 깨닫고 가치 있는 것을 창조해 나가는, 진정으로 행복한 삶을 살아갈 수 있는 16가지 지혜를 담아 전하고 있다.

목차

프롤로그 | 진정한 행복을 찾아서…

Part 1 지상에 남아 있는 시간
Chapter 1 당신에게 시간은 얼마나 남았나
Chapter 2 소중한 당신에게 의미 있는 무언가
Chapter 3 목적은 인격을 성장시킨다
Chapter 4 더 나은 세상을 만들기 위한 작은 공헌

Part 2 인생에서 가장 소중한 가치
Chapter 5 지속 가능한 행복
Chapter 6 자기 존중과 타인을 배려하는 사랑
Chapter 7 홀로서기와 원하는 삶을 사는 자유
Chapter 8 다양성을 존중하는 관용과 열린 가슴
Cha...

저자소개

저자 : 김천균

남해 바다가 보이는 작은 마을에서 태어나 예민한 사춘기를 겪으면서 인간의 본질적인 문제를 고민하며 철학과 역사를 공부하게 되었고, 이후 국가와 사회에 관심을 가지게 되어 뉴욕주립대학교에서 미국정치를 전공해 박사학위를 받았다. 텍사스A&M대학교의 교수를 지냈으며, 캘리포니아주립대학교와 펜실베이니아주립대학교에서 학생들을 가르쳤다.
누군가의 남편으로, 두 자녀의 아버지로, 그리고 여러 학생의 지도자로서 삶을 살아오던 중 ‘인간은 무엇을 위해 사는가’ 라는 삶의 근본에 대한 질문을 던지게 되었고, 그 해답을 ‘의미 있고 가치 있는 삶’, 그리고 ‘행복’에서 찾았다. 국제학술지에 다수의 논문을 게재했으며, 대표 저서로는《 카리스마 리더 VS 글로벌 리더》, 시집《사랑하라 이별하라 그리고 해변을 걸으라》 등이 있다.

책속으로

인생의 참 의미는 폐쇄된 ‘인간의 내부나 영혼에서 보다는 세계 자체에서’ 그리고 인간 존재의 참 목적은 ‘자기실현보다는 자기 초월’에서 찾을 수 있다고 했다. 왜냐하면 인간은 노력하면 노력할수록 더 모자라는 것을 느끼게 되지만, 자기 인생 의미의 충족에 자신을 맡기는 정도와 비례하여 자기실현을 할 수 있다. 그리고 자기실현은 그 자체가 목적이 되면 달성할 수 없고 자기 초월의 부산물로써만 달성이 가능하기 때문이다. _p. 29

자신의 운명은 정해져 있지 않고 자신의 노력에 따라 얼마든지 변할 수 있다고 생각하는 사람들이 있다. 이들은 자신이 태어난 환경이나 부모의 사회적·경제적 지위는 중요하지 않다고 생각하며 스스로 자신의 삶을 개척해 나아가는 것에 역점을 둔다. 자신의 좋지 않은 환경이나 장애 요인에 대해 불평하기보다는 오히려 발전의 기회로 삼고 역전하려고 애쓴다. 모든 문제는 외부 환경에 있지 않고 스스로에게 있다고 생각하고, 나의 노력에 따라 모든 것이 바뀐다고 생각하여 최선을 다해 더 나은 자신을 만들려 노력한다. _p. 75

에리히 프롬은 자신의 저서 《자기를 위한 인간》에서 진실한 사랑은 생산에 뿌리를 두고 있기에 ‘생산적인 사랑’이라 불려야 한다고 했다. 생산적인 사랑은 어떤 형태로 구체화되든지 상대에 대한 배려와 존중, 책임과 지식이 공통적으로 나타나는 기본 요소라고 한다. 그러므로 ‘생산적인 사랑에는 사랑하는 사람의 성장을 위한 수고와 배려와 책임’이 있어야 하고 ‘진정한 사랑은 사랑받는 사람의 성장과 행복을 바라는 적극적인 열망’이라는 것이다. _p. 142

“많은 사람들이 실패할 거라고 비관적이었지만, 그럼에도 불구하고 자신의 꿈을 행동으로 옮겨 추진한데는, 정말 해보고 싶었는데 망설이다 하지 못하고 나중에 가서 그때 해볼 걸 하고 후회하는 것보다는 결과적으로 실패하더라도 차라리 마음의 소리대로 따라 실행으로 옮기는 것이 덜 후회가 된다.” _p. 230

위험을 감수하지 않고서 삶의 목적이 성취되는 경우는 드물다. 오히려 위험이 목적의식을 강화하고 목적을 더 분명하게 하며, 때로는 새로운 기회를 만들어주기도 한다. 기존의 길을 가지 않고 새로운 길을 개척하는 사람에게는 그 길이 어렵게 느껴질 수 있지만, 위험은 자신이 가야 할 방향을 분명하게 한다. 이미 정해진 길을 가는 사람에게도 위험은 언젠가는 마주해야 할 손님이다. _p. 262

출판사서평

인생의 기쁨, 존재의 의미, 가치 있는 삶을 찾아가는 위대한 여정
텍사스A&M대 교수 김천균이 선사하는 행복학 콘서트

우리의 삶과 행복은 어떤 모습을 하고 있을까?
우리는 살아가면서 많은 것을 포기하며 살아간다. 더욱이 요즘 같은 경기 불황의 시대에는 연애, 결혼, 출산, 내 집 마련, 인간관계 등의 삶의 가치를 포기한 20~30대를 가르켜 3포세대니 5포세대니 하는 신조어를 만들어 현실의 어려움을 호소한다. 그런데 이 책에서는 거기에 더해 행복을 포기하라고 말한다. 이 말을 들으면 “아니? 왜? 이제는 하다하다 행복도 포기하란 말인가?” 하며 분노할지도 모르겠다.
그래도 행복을 포기하라고 말한다. 왜냐하면 당신이 얻기 위해 발버둥 치는 그것이 진정한 행복이 아니기 때문이다.
우리는 흔히 행복이라고 하면 떠올리는 것들이 있다. 셀 수 없이 많은 돈, 커다란 집, 명품 백이나 옷, 좋은 차, 명예나 권력 등…. 그렇다면 이 모든 것들을 가진다면 행복할 수 있을까?

행복의 개념은 어디서 왔을까?
행복의 개념적 접근은 고대 그리스 철학자 소크라테스의 제자이자 쾌락주의 이론의 창시자인 아리스티포스에서 기원하는데, 그는 “삶의 목적은 쾌락을 얻고 고통을 피하는 것에 있다”고 보았다. 플라톤은 “선한 사람은 참된 쾌락을 누리지만, 악한 사람은 잘못된 쾌락을 누린다”고 했다. 이러한 시각은 근대 공리주의 철학자 제러미 밴덤과 존 스튜어트 밀에게 이어져 행복은 고통이 없는 상태인 즐거움이나 쾌락으로 보았다.
하지만 플라톤의 제자인 아리스토텔레스는 쾌락은 다분히 주관적인 경험이어서 어떤 것의 옳고 그름을 판단하는 기준으로 사용할 수 없으며, 행복은 잠시 즐거운 상태인 쾌락이 아니고 인생 전체를 통해서 이루어진다고 했다. 행복은 미덕(Virtue)이 있고 미덕을 실천하는 영혼의 활동이다. “인간이 궁극적으로 추구하는 가치는 행복이다” 라고 강조한 그는 행복은 즐거운 마음 상태를 뛰어넘어 도덕적이고 이성적인 인간이 되어 지적인 사고와 함께 미덕을 실천하는 역동적인 상태라고 봤다.

진정한 행복을 찾아서…
정치학 박사이자 미국 대학에서 수십 년간 수많은 학생들을 가르치며 수많은 사연을 접하며 아픔을 함께했던 김천균 교수는 행복을 쾌락주의나 공리주의보다는 아리스토텔레스와 빅터 프랭클의 관점에서 접근한다. ‘삶의 의미’를 강조한 오스트리아 정신분석 의학자이자 《죽음의 수용소에서》의 저자인 빅터 프랭클은 제 2차 세계대전 때, 유태인이라는 이유로 아우슈비츠에 끌려가 가족 대부분이 죽게 되고 자신도 죽음 직전까지 가는 경험을 했다. 그는 “인간의 주요 관심사는 쾌락을 얻거나 고통을 피하는 것이 아니라 자신의 인생의 의미를 깨닫는 것이다”고 했다.
최근 뉴스를 보면 많은 사람들이 우울증과 같은 정신적 문제로 인해 극단적인 선택을 하는 소식을 많이 듣게 된다. 이런 배경에는 삶의 허무함이 크게 작용하기 때문이다. 돈, 건강, 권력, 명예, 가족, 인간관계 등 세상적인 성공이나 행복의 조건을 이루는 데 어려움이 많지만, 성취한다 해도 반드시 행복하지 않다는 것을 경험하게 된다. 진정으로 삶의 의미와 목적을 깨닫지 못했기 때문이다. 삶의 목적은 세상이 말하는 성공에 있지 않고 본연의 자신이 되어 의미 있는 삶을 사는 것에 있다. 의미 있는 삶은 인격적으로 성숙하고 휼륭하고 겸손할 뿐만 아니라 다른 사람들의 삶과 사회에 가치를 더하는 것이다. 세상이 말하는 행복 추구를 포기하고 자기 자신을 뛰어넘어 무언가 가치 있는 것을 창조하고 개척해 나가는 것이 최고의 삶이요, 진정한 행복이자 성공이다.

우리는 삶의 상승과 추락에 관계없이 유지되고, 상황과 조건에 관계없이 유지되며, 감정의 변화나 욕망의 충족과는 상관없이 지속되는 행복이 필요하다. 지속 가능한 행복은 우리가 의미 있는 삶을 살아갈 때 보너스로 주어지는 선물이다. 행복이라는 목표를 향해 경주하기보다는 의미 있는 삶을 하루하루 충실하게 살아갈 때 우리는 진정한 의미의 행복을 느끼게 될 것이다.

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